青皮

新会陈皮内囊要不要去除需要刮掉吗


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陈皮或新会陈皮刮掉内囊为去白,不刮则为留白,为什么两者要连带?因为它们是有区别的,陈皮是前辈,新会陈皮是后辈。

内囊是它的内表皮中白色的部位,又叫橘白、橘丝、橘络。

问题是我们平常喝或用的时候要不要刮掉、去除内囊呢?这还真没有一个明确的答案!因为无论是古人还在现代人对陈皮的认知、了解都存在差异。

刮:

①我们每次喝陈皮水之前还得把它泡软!再去刮掉内囊,麻烦不麻烦、浪不浪费表情?当然表情包丰富的除外。

②刮可以减轻它的苦味,陈皮的内囊含有一种叫芦丁的物质,它会苦!

③很多粤菜师傅们以陈皮入菜肴的时候都会习惯性的刮掉内囊。

④由于保存不当,有仓储杂味或霉变可能,且仍具有很高食用价值的新会老陈皮,刮!可以减轻内囊带来的杂味提升品质口感,去除可能霉变的内囊部分降低食用风险。

⑤刮去内囊可以掩盖产品的不良,例如:做旧湿仓的假冒新会陈皮的老陈皮(做旧湿仓就是不同程度的发酵,处于霉变与否的边缘)。

不刮:

①省时省事,刮啥刮!直接搞里头。

②不刮,煮泡后会掉内囊,影响品鉴、感官。

③正宗新会陈皮,特别是陈年老皮,内囊前期已经掉的差不多了,没必要再刮。

④正宗新会陈皮,特别是好皮,都带甜的,哪会有苦味,更没必要刮。

⑤新会陈皮就算内囊多的厚的,它也是耐泡耐煮,久煮不烂不化,久煮就烂就化的假冒品,那你就刮。

⑥粤菜师傅们以陈皮入菜肴,尤其是经典的陈皮宴!经高温高压或翻炒、爆炒什么皮它也顶不住,不刮!掉的内囊影响菜品的美感。还有其它的原因,就是用陈皮的经验告诉他需要刮掉内囊。例如:出于陈皮的仓储、品质方面的考虑。有些皮会苦,刮掉内囊可以减轻它的苦。需要刮掉内囊这样更好的切丝。

以上是笔者称宝集站在茶饮、食用的角度分析到底陈皮需不需要刮掉内囊。去除内囊的好处、坏外、原因等。

以下是前人们站在药用的角度,有关橘皮、陈皮是不是要去白?也就是要不去掉、刮掉内囊的相关典籍记载。

魏晋朝《名医别录》:“橘柚,无毒,主下气,止呕咳,除膀胱留热,下停水,五淋,利小便,治脾不能消谷,气冲胸中,吐逆,霍乱,止泄,去寸白。久服轻身长年。生南山,生江南,十月采。”

“去寸白”的意思就是去掉了橘皮那一点点一二寸白白的内囊,用木质的小勺轻轻刮掉即可。

南北朝《雷公炮炙论》:“橘柚,凡使,勿用柚皮、皱子皮,其二件用不得。凡修事,须去白膜一重,细锉。”

须去掉那一层白膜,即橘皮白色的内囊,仔细慢慢的刮掉。

可见橘皮的老祖宗“橘柚”,是需要去白的。橘柚:生川谷、生南山、生江南,十月采。

案《说文》云:橘果出江南,柚条也。似橙而酢。《尔雅》云:柚条。郭璞云:似橙实酢,生江南。禹贡云:厥包橘柚。伪孔云:大曰橘,小曰柚。列子汤问篇云:吴楚之国有木焉,其名为,碧树而冬生,实丹而味酸,食其皮汁,已愤厥之疾,《司马相如赋》,有橘柚。张揖曰:柚,即橙也。似橘而大,味酢皮厚。

似橙而酢:像橙那样大但很酸,酢与醋同音,你说有多酸,那皮应该是什么味道?为什么要去白就很好理解了。

元代《汤液本草》:“陈皮,气温,味微苦。辛而苦,味厚,阴也,无毒。《象》云:能益气,加青皮减半,去滞气,推陈致新。若补脾胃不去白,若调理胸中肺气,须去白。

就是补脾胃不去白,调理胸中肺气,须去白。

你看“陈皮”二字不是生来就有,元代那会才普遍出现陈皮,在此之前多数以“橘皮”相称,更早则称“橘柚”。陈皮的出现就是为了更好的区分“橘皮”,因为橘皮下面还有“陈橘皮”,古代医家的在方中的严谨,是不允许有混淆混用的。就像陈皮和“青皮”一样,它们的成熟度不一样,为了避免混淆混用就得加以区分!这就是时代的更迭、文化的传承、社会的进步。

明代《本草纂要》:“陈橘皮,性辛、苦,气温,味厚,阴也,无毒,人太阴经,理气之药也......去白开痰,留白和胃。

称陈橘皮,去白化痰,留白和胃

《药鉴》:“陈皮,气温,味辛、微苦,气薄味厚,无毒,可升可降,阳中之阴也。必须年久者为美。去白性热,能除寒发表。存白性温,能补胃和中。

气薄味厚,说的不就是老陈皮。真正的存放了几十年的老陈皮,闻起来哪还有什么味道!(古代不像现代这么发达,陈皮大量存放用什么装?麻袋、竹筐嘛。包括现代也一样,麻袋、胶框、纸箱。这些都是透气的,长年累月下来它的气味就会散尽,而且还会吸收来自所处环境中的杂味)但撕开一角闻或喝或用那气味、味道就有了,味厚!陈香味、药香味、樟香味、木香味......总结就是一个美字。

去白则性热,能除去体内的寒气湿气,使这些外邪由肌表皮肤以汗或热的形式发散出去。存白性温,能补胃养胃和胃使我们的“中”也就是脾胃协调。

可见新会陈皮的大爷---陈皮,在药用是需要去白的。去与不去白它表现出两种不同的属性。

清《本草崇原》愚按上古诸方,止曰橘皮个用不切,并无去白之说,李东垣不参经义,不体物性,承雷孜炮制,谓留白则理脾健胃,去白则消痰止嗽。后人习以为法,每用橘红治虚劳咳嗽。……若去其白,其味但辛,止行皮毛,风寒咳嗽,似乎相宜,虚劳不足,益辛散矣。

李东垣没有参透经典义理,没有体会到事物的本性,“照抄”南北朝《雷公炮炙论》,说留白则理气健脾,去白则化痰止咳。

想不到宋元时期著名的“脾胃学说”创始人李东垣,几百年后会躺枪被后人“喷”,全是因为陈皮是去白还是留白!陈皮内囊要不要去除,需要刮掉吗?这样的问题!

总之新会陈皮去不去白,刮不刮内囊,完全取决于你手上的皮!自然生晒、干仓储存尤其是珍贵的新会老陈皮,那就没必要去白,刮囊。

倘若你对手上的皮不够自信,去白,刮囊也是不错的选择。

或者出于严谨养生的考虑!遵循留白则理脾健胃,去白则消痰止嗽,去还是留自己决定。

最后基于茶饮角度的考虑,首先我们是爱上它的滋味,在不影响的情况下则不必刮。否则它的好处、功效作用再好,没有味觉上的乐趣享受,刮与不刮、去还是留就显得没有意义。




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