本篇推送是“管氏文化”年发布的第27篇文章
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初到乐山，接待我们的是祖籍安徽肥南在乐山工作生活的管世望夫妇。在那个激情燃烧的岁月，管世望的父亲离开上海的单位，为了祖国的水利建设，落户四川的崇山峻岭之间，世望自幼也就生活在四川，读书、工作、娶妻生子。世望的夫人是个地道的川妹子，朴实贤惠，世望兄弟对她可谓赞不绝口，这是令人羡慕的一家人。
与管世望夫妇合影
乐山一带管氏有两个派系。一派聚居于沙湾区踏水镇管山一带；另一派分布于井研县王村至犍为县一带。
左起：管荣书、管荣辉、管兴伦、管远平
左起：管顺朝、管顺国、管远平
管山位于峨眉山脉的外围，祖宅正对峨眉主峰。兴伦老人所指之处就是峨眉山的金顶。老人说，峨眉金顶损毁重修之前，每逢晴日，常可见金顶金光闪耀。
沙湾管山的族谱已经轶失，相传从湖北孝感分迁而来。据传当年从孝感迁来三兄弟，一位居眉山、一位住乐山市中区安谷，一位迁沙湾管山。管山的始迁祖名“管文龙”，从始迁祖开始，存字辈十六字“文廷朝正、仲永世兴、荣崇光玉、大省加升”，由此看来，本支管氏迁入管山的年代应该年左右，即清道光年前后。目前还存有同治年所建祖宅一座，光绪、民国、即解放初的地契4幅。老祠堂在年倒毁，尚有部分石料遗存，始建年代不详。始迁祖管文龙墓尚在，但被石头垒砌保护了起来，目前已看不到祖墓的石碑内容和祖墓原貌了。
光绪三十一年（）的地契
民国三十八年（）的地契
民国三十五年（）的地契
年颁发的土地房产证
同治年间所建祖宅全貌
目前由管兴伦老人居住
管兴化老人收藏的手抄谱残本，仅有5页
写有始迁祖至5世祖的名讳等内容
祠堂倒毁后，史料大多被用于路基。结合祖宅的规模看，虽居于深山，当年管山管氏的规模和气势，确实不容小觑。
图为老祠堂的石鼓
依稀可见上面精美的纹饰
为防止破坏，早年宗亲们在旧墓的外围垒砌了一层石垒，旧墓和墓碑都被石头所掩盖，所以我们无法看到祖墓和碑刻的原貌了。
图为管山始迁祖管文龙之墓
管兴化老人原是广播系统的职工，退休后回乡务农，种植了水稻、玉米、茶叶，还养了许多牲畜和家禽。老人已经75岁了，身体强健，翻山越岭给我们带路，健步如飞，我们完全跟不上老人家的脚步。因为山中偏僻，老人怕我们饿着，就把自家的乌骨鸡蛋做成荷包蛋让我们充饥。
老人正在生火准备给我们下荷包蛋
不多见的乌骨鸡生的青皮鸡蛋
做好的荷包蛋，调味的不是糖，
而是山里自产的蜂蜜，真的是最好吃的荷包蛋了。
井研管氏的族谱也轶失了。据传始祖名“管能”，藏于眉山管湾，坟前有一株多人合抱的大槐树。可惜具体地址在哪里，井研的宗亲并不知道，只听老辈子人说曾经去过。眉山当地管氏目前也不知道“管湾”何在。据自贡管毓寿宗亲提供的信息，有“江津郡主”圹志铭及《太宗实录·卷一百九十七》等文献记载，管能是朱元璋的孙女、蜀献王朱椿之女朱妙音（江津公主）的仪宾（丈夫），居成都，任千户，生了三个孩子，长子管弘为成都左护卫所正千户，世袭至崇祯年间。欢迎广大宗亲为我们提供线索。
《太宗实录》关于管能的相关记载截图
井研支派的始迁祖名“管腾飞”。葬犍为竹山长龙市，有墓有碑，但碑文不明。因为没有合适的向导，我们未能前往实地考证古碑，希望井研宗亲在合适的时候，能把碑文内容复制抄录下来，并同我们交流。管腾飞的后人分布在傲家场、磨子场、乐山七盘山、烧鸡崖、豆子山、黄缽新龙湾、王村、峨眉等地。从管能以来的字辈是：“能凤其文怀，朝腾正玉德，世顺大有昌，荣华富贵方”。如果从这个字辈推断，本支的“能”字辈，恐怕最早也就是清朝初年生人，同“江津”仪宾的管能，在年代上相差至少年左右。
笔者正在采访管顺朝、管顺国宗亲
此外，解放初犍为县曾有一任县长姓管，后来调任上海，详情不明，不知是否有知情的宗亲为我们提供更加详细的资料。
配合我们走访井研的，是管顺朝老人以及他的胞弟管顺国宗亲。顺朝宗亲早年在导弹部队服役，从事机电器材管理，转业地方后一直从事相关技术。退休后，还受聘中专院校，教授相关课程。让我惊奇的是，年近7旬的老人，竟然自学了计算机的汇编语言和C语言编程，并能教授单片机课程，真是让人敬佩不已。顺国老人在当地综合市场有些股份，开个门面，做些酿酒批发的生意，逍遥自在。
管顺朝宗亲从学校里出来迎接我们
他在这里教授单片机课程
白酒零售是管顺国宗亲门店的小生意
管恕
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